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群书治要名言教会寥寥为人处世几个

来源: 免费小说网 时间:2019-06-10 22:24:21

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《群书治要》一书,是我国古圣先王治国教民之集大成者,堪称文化的珍贵宝典。我们中华文化讲究的数字是九,九为最高数,谐音久,有永恒之意,被历代皇帝所尊崇。这里节选9则处世为人之道的名言,与诸君共勉。

无私

1. 无私,百智之宗。

谁都想拥有智慧,但对于如何得到智慧却知之甚少,或者知道了也不想去做。那就是无私,无私才是获得智慧的最高境界,心底无私天地宽,圣人无私故能成其私。因无私,才能看清事情的真面目,不因一叶障目不见泰山。所以,无私才是百智之宗,才是最高境界的智慧。

2. 君子和而不同。

何为君子?道德高尚的人方能称为君子。孔子认为君子要做到四点:稳重、学习、交友、改过。还有至关重要的一点就是能尊重别人的观点,就是允许别人有不同的看法,即使意见与自己相左。如同西方哲学家伏尔泰所言:我不同意你河北省癫痫病哪能治的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。这就叫做“君子和而不同。”

3.上为下效,谓之教。

我们总说言传不如身教,上行自然会下效。只有自己做好了,才能为孩子树立榜样。同样,在单位,上级做好了,下级自会效仿。若只是一味说教,效果就可想而知了。俗话说“上梁不正下梁歪”,只有上梁正了,下梁才不至于歪。这也是当官为政者需要借鉴和学习的。

4. 君子养心,莫善于诚。

诚信为立身之本。普通百姓,诚以待人,别人才能信任你、接近你,和你交朋友。有真诚之心,友谊才可能永存、爱情才可能永恒、婚姻才可能牢固。诚,是能量的源头,故君子陶冶性情、提升修养,没有什么比诚心诚意更重要的了。

从善如登,从恶如崩

5. 从善如登,从恶如崩。

跟从善良像登天一样困难,需要时时克制自己;而跟从恶行就像山崩一般容易。所以要自律、自制。无论是道德还是行为,都能约束自己。常说做一日善事容易,那么,一个月、一年,甚至一辈子,就不容易了。所以要时刻提醒自己,“勿以善小而不为,勿以恶小而为托吡酯片能够治疗好癫痫吗之”。凡事都是从量变到质变。只有保有善心、戒心,知道什么可为,什么不可为,方能永保平安。

6. 宁过于君子,无失于小人。

常说君子有可为,有可不为。君子有自己的道德准绳、道德底线。有些事是不会也不耻去做的。而小人就不同了,没有底线、没有约束,什么事都能干出来。君子在任何位置都会尽心尽力去做事。而小人若是得势,则后患无穷。这也就是用人,德比才更重要,摆在第一位的原因。所以为人宁可得罪君子,也不可得罪小人。

7.爱而知其恶。憎而知其善。

人们都有个习惯,喜欢他,就会喜欢他的一切,认为他的一切都好;要是憎恶他,顺带着憎恶他的一切,认为他一无是处。对于物也是如此,故有“爱屋及乌”之说。那我们就要引以为戒,不可被感情蒙蔽了眼睛。应该“爱而知其恶。憎而知其善。”即喜欢他并且知道他的短处,憎恨他并且知道他的善处。若能如此,则就不会非白即黑,走极端,也就能更客观、辩证地看待人与物了。

君子

8. 听言不如观事,观事不如观行。

说在任何时代都比做更容易。说的很好听,却不去做,这大有人在。所以很多人光动嘴皮子,说的比唱的还好听,但一做起来就是两码事了。如今的世道,多少伪君子,说一套,做一套,却能横行霸道。此类人,千万不可轻信其言,要观其行事如何。所以说。听一个人说话不如考察他的事迹,考察他的事迹不如考察他的行为。

9. 男女饰美以相矜,而能无淫佚者,未之有也。冶容诲淫。

穿着暴露、打扮性感,招摇过市,自以为回头率很高,沾沾自喜,殊不知如此更容易招致淫秽、好色之徒,轻则侧目、进而调戏,重者奸之、杀之。所以,千万别去挑战别人的底线,这世上禁不住诱惑的人太多,用自己去测试别人的底线,愚蠢极了。世间多癫痫病人如何做好常规护理措施少悲剧的发生,除却邪恶小人的原因之外,受害者自身也是有责任的。如同世上不可能除尽任何荆棘,那么最好的办法是穿好鞋子一样,那样才能最大程度上保护自己。

在这世上行走,荆棘常有,陷阱也多,人与人的交往背后,有时藏药物治疗癫痫病哪些需要注意着看不到的东西。唯有修炼好自己,才是行走世上的不二法宝。

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